2022年2月4日，恰逢立春，这天，第24届冬季奥运会在北京开幕，开幕式以中国24节气为主题的倒计时，正好与北京24届冬奥会相吻合。
二十四节气是中国古人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面的规律所形成的知识体系和应用实践，凝结着中国人民的勤劳智慧和中华文化的博大精深。二十四节气各个节气应该吃什么，应该种什么，应该看什么，应该注意什么都囊括在二十四节气中。
二十四节气充盈着科学的雨露，洋溢着文化的馨香。既在我们的居家日常，也是我们的诗和远方。
今天，让我们再次重温开幕式倒计时，品味二十四节气中蕴含的诗和远方！
雨水：随风潜入夜，润物细无声。
《春夜喜雨》
作者 杜甫（唐代）
好雨知时节，当春乃发生；
随风潜入夜，润物细无声。
雨水节气是降雨概率开始高于降雪概率的时令，渐渐进入初雨时节和“可耕之候”。春雨在夜里悄悄地随风而至，悄然无声地滋润着大地万物。
惊蛰：春雷响 万物长
这句民间谚语讲述的是仲春时节，南方部分地区春雷阵阵、万物复苏。俗话说惊蛰过，草脱壳，进入惊蛰，草木复苏，万物开始生长。
春分：春风如贵客 一到便繁华
《春风》
作者 袁枚（清代）
春风如贵客，一到便繁华。
来扫千山雪，归留万国花。
春风送暖，万物复苏，春风一到，万紫千红，繁花似锦的季节就到了。
清明：清明时节雨纷纷
《清明》
作者 杜牧（唐代）
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清明时节，落雨纷纷，新绿时候，绵雨沾衣，正是南方地区的气候常态。
谷雨：风吹雨洗一城花
《见二十弟倡和花字漫兴五首其一》
作者 黄庭坚（宋代）
落絮游丝三月候，风吹雨洗一城花；
未知东郭清明酒，何似西窗谷雨茶。
谷雨，顾名思义也就是播谷降雨的意思。这个时候正是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。因为在谷雨时节雨水会增多，大大有利于谷类农作物的生长。
立夏：天地始交 万物并秀
《遵生八笺》
作者 高廉（明代）
“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”
意为在初夏时节，天之气与地之气有了亲密的互动，于是万物勃发。
小满：物至于此 小得盈满
《月令七十二候集解》作者 吴澄（元代）
“小满，四月中。小满者，物至于此小得盈满。”
意指此时农作物的谷穗的籽粒未满但将满，麦秋将至，夏收在望。
芒种：家家麦饭美 处处菱歌长
《时雨》
作者 陆游（宋代）
时雨及芒种，四野皆插秧；
家家麦饭美，处处菱歌长。
这首诗生动地诠释了夏收与夏种的快速切换，“小满赶天，芒种赶刻”的繁忙，以及麦收后人们的自我犒赏与欢愉。
夏至：绿筠尚含粉 圆荷始散芳
《夏至避暑北池》
作者 韦应物（唐代）
昼晷已云极，宵漏自此长；
未及施政教，所忧变炎凉；
公门日多暇，是月农稍忙；
高居念田里，苦热安可当；
亭午息群物，独游爱方塘；
门闭阴寂寂，城高树苍苍；
绿筠尚含粉，圆荷始散芳；
于焉洒烦抱，可以对华觞。
在暑热始盛的夏至与小暑交替的时节，正是荷花开放的物候期，竹与荷给了人们清凉的意境。
小暑：荷风送香气 竹露滴清响
《夏日南亭怀辛大》
作者 孟浩然（唐代）
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
写“荷”以气，写竹以“响”，人们在荷风与竹露所赋予的香气与清响中，品味夏日的清幽。
大暑：桂轮开子夜 萤火照空时
《咏廿四气诗大暑六月中》
作者 元稹（唐代）
大暑三秋近，林钟九夏移。
桂轮开子夜，萤火照空时。
苽菓邀儒客，菰蒲长墨池。
绛纱浑卷上，经史待风吹。
溽热时节，“腐草为萤”，人们享受着有明月和萤火的盛夏夕凉。
立秋：天阶夜色凉如水 坐看牵牛织女星
《七夕》
作者 杜牧（唐代）
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
人们期待着新秋“凉风有信”，在立秋与七夕叠合的时节，仰望星空，心念神游。
处暑：春种一粒粟 秋收万颗子
《悯农》
作者 李绅（唐代）
春种一粒粟，秋收万颗子；
四海无闲田，农夫犹饿死。
就自然气候而言，处暑是暑热止息的时节；就农事物候而言，处暑是禾谷黄熟的时节。正所谓“处暑立年景”，春种之粟，终于变成了秋熟之谷。
白露：露从今夜白 月是故乡明
月夜忆舍弟
戍鼓断人行，边秋一雁声；
露从今夜白，月是故乡明；
有弟皆分散，无家问死生；
寄书长不达，况乃未休兵。
白露节气，古人以四时配五行，秋属金，金色白，以白形容秋露，故名“白露”。据《月令七十二候集解》对“白露”的诠释——“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也。白露是热与寒的分水岭，白露代表暑热结束，进入白露节气，夏季风逐渐被冬季风所代替，冷空气南下频繁，加上太阳直射地面位置南移，北半球日照时间变短，日照强度变弱，夜间晴朗少云，地面辐射散热快，因此温度下降也快，有“白露秋风夜，一夜凉一夜”一说。
秋分：风色高清，乾坤肃静，新雁来临。
咏廿四气诗秋分八月中
作者 元稹（唐代）
琴弹南吕调，风色已高清；
云散飘飖影，雷收振怒声；
乾坤能静肃，寒暑喜均平；
忽见新来雁，人心敢不惊？
寒露：袅袅凉风动，凄凄寒露临。
池上
作者 白居易（唐代）
袅袅凉风动，凄凄寒露临。
兰衰花始白，荷破叶犹青。
独立栖沙鹤，双飞照水萤。
若为寥落境，仍值酒初醒。
霜降：风卷清云尽，空天万里霜。
《咏廿四气诗·霜降九月中》
作者 元稹（唐代）
风卷清云尽，空天万里霜。
野豺先祭月，仙菊遇重阳。
秋色悲疏木，鸿鸣忆故乡。
谁知一樽酒，能使百秋亡。
霜降时分的秋天一片萧瑟之气，古代将霜降分为三候:“一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蜇虫咸俯。”这是说一候时豺狼开始大量捕猎小兽，把自己吃肥以便度过不易觅食的冬天。在这里诗人就用了豺祭兽的典故。再加上疏木、哀鸿、思乡，这时候可以饮上一杯美酒，忘却这他乡故乡、忧伤哀愁、古今岁月。
立冬：落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。
《立冬》
作者 紫金霜（宋代）
落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。
黄杨倔强尤一色，白桦优柔以半疏。
门尽冷霜能醒骨，窗临残照好读书。
拟约三九吟梅雪，还借自家小火炉。
小雪：花雪随风不厌看，一片飞来一片寒。
《小雪》
作者 戴叔伦（唐代）
花雪随风不厌看，更多还肯失林峦。
愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。
大雪：千山鸟飞绝，万径人踪灭。
《江雪》
作者 柳宗元（唐代）
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
冬至：天时人事日相催，冬至阳生春又来。
《小至》
作者 杜甫（唐代）
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
小寒：小寒连大吕，欢鹊垒新巢。
《小寒》
作者 元稹（唐代）
小寒连大吕，欢鹊垒新巢。
拾食寻河曲，衔紫绕树梢。
霜鹰近北首，雊雉隐丛茅。
莫怪严凝切，春冬正月交。
小寒给人向往春日的希望。虽说小寒之时是一年之中最寒冷的时刻，但大雁已经开始北归，喜鹊也已开始筑巢，这冬已经离春不远了。
小寒的天气，按照陶渊明的说法是：“凄凄岁暮风，翳翳 [yiyi，晦暗] 经日雪。”风雪交加，几乎是一种常态。即使大白天，也是天色晦暗，“荆扉昼常闭”，人们只能整天躲藏在屋子里，“邈与世相绝”，让自己“闭关”，完全与世隔绝。隆冬时节的田园，不复清雅，只有凄寒。往往是“三九二十七，篱头吹觱栗 [bìlì，古代乐器]，四九三十六，夜眠如露宿”。寒风嘶吼，篱笆发出乐器般的声音。
大寒：大寒宜近火，无事莫开门。
《咏廿四气诗-大寒十二月中》
作者 元稹（唐代）
腊酒自盈樽，金炉兽炭温。
大寒宜近火，无事莫开门。
冬与春交替，星周月讵存？
明朝换新律，梅柳待阳春。
立春：东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。
《立春》
作者 白玉蟾（宋代）
东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。
从此阳春应有脚，百花富贵草精神。
二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。2016年被正式列入联合国教科文组织的人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气，具有严谨的科学品质、深邃的文化内涵、悠久的历史积淀,二十四节气作为优秀的文化传承，承载的不仅是祖先对生命的体验和感悟，更是中华民族历久弥新的精神财富。
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